28 de octubre · Fiesta
San Simón y San Judas Tadeo, apóstoles
Dos de los Doce · misioneros compañeros hasta el martirio
Simón el Zelote
De Simón, apóstol, los evangelios apenas nos dicen algo más que su nombre y su sobrenombre. Aparece en las cuatro listas de los Doce (Mateo 10, 4; Marcos 3, 18; Lucas 6, 15; Hechos 1, 13). Los sinópticos lo llaman a veces «el Cananeo», nombre que remite probablemente al partido zelote de aquel tiempo —los judíos que aguardaban con celo ardiente la restauración política de Israel—, o simplemente al vigor con que abrazaba la causa del Reino. Lucas lo llama directamente «el Zelote» para evitar la confusión con Simón Pedro.
Judas Tadeo
Judas, hermano de Santiago (según Lucas 6, 16 y Hechos 1, 13), es llamado en los otros dos sinópticos con el sobrenombre de Tadeo o Lebeo, quizás para distinguirlo con claridad de Judas Iscariote. Aparece en el evangelio de Juan (14, 22) preguntando al Señor por qué se manifestará a los suyos y no al mundo. La tradición cristiana lo identifica con el autor de la breve carta canónica de Judas.
Predicación y martirio
Después de Pentecostés, la tradición patrística sitúa a Simón y a Judas predicando juntos en las regiones de Mesopotamia y de Persia. Los antiguos Hechos de los santos apóstoles Simón y Judas, texto apócrifo pero muy difundido en la Edad Media, cuentan que ambos fueron martirizados en la ciudad persa de Suanir. La misma tradición reserva a Simón el martirio del serrucho y a Judas el de la lanza, aunque las versiones difieren. Sus reliquias se veneran juntas en Roma, en un altar del transepto izquierdo de la basílica de San Pedro.
Culto
La liturgia romana los ha unido desde el siglo IX en una única fiesta el 28 de octubre. Judas Tadeo goza en la piedad popular de una devoción particular como intercesor en las causas difíciles y desesperadas; su imagen está presente en innumerables santuarios y sagrarios del mundo hispanohablante. Simón, más silencioso en la memoria popular, es sin embargo inseparable de su compañero en el testimonio final: dieron la vida juntos por el Evangelio y así los recuerda cada año la Iglesia.
Fuentes de dominio público
- The Catholic Encyclopedia. Nueva York: Robert Appleton Company, 1913. Dominio público.
- La Santa Biblia. Versión Reina-Valera 1909. Dominio público.
Ficha redactada en prosa original a partir de hechos históricos verificados en fuentes de dominio público. CristoVideoHub no reproduce texto protegido por derechos vigentes.